Αφέλεια , προκατάληψη ή και δόλος κύριε Σκούμα; Η προστασία του φυσικού περιβάλλοντος προϋποθέτει και την προστασία της αλήθειας. Υπερασπιζόμενοι, λοιπόν, τις δύο αυτές αξίες είμαστε υποχρεωμένοι να διερευνήσουμε τις " καταγγελίες" του κυρίου Σκούμα, που αποτελούν , όπως θα αποδειχθεί , κατασκευές καμωμένες από επιπόλαιες κρίσεις, στερεοτυπικές εμμονές, λαΪκίστικες θυμικές εκρήξεις και θεατρινισμούς.Χωρίς , λοιπόν, να επιχειρήσουμε να διαγνώσουμε τα πραγματικά κίνητρα ενός τετοιου αυτόκλητου υπερασπιστού του φυσικού περιβάλλοντος και των ανθρώπων του τόπου μας, οφείλουμε με γνώμονα τη λογική και την ηθική να ελέγξουμε την ουσία ενός τέτοιου "κατηγορητηρίου": Πρώτον , όσον αφορά στις υποτιθέμενες ενστάσεις της αρχαιολογικής υπηρεσίας οφείλουμε να διευκρινήσουμε πως η έκδοση της Έγκρισης Περιβαλλοντικών Ορων , την οποία έχουμε ήδη λάβει ,από τη Γενική Γραμματεία Αποκεντρωμένης Διοίκησης Στερεάς - Θεσσαλίας προϋποθέτει ανυπερθέτως και την έγκριση της αρμόδιας αρχαιολογικής υπηρεσίας. Δεύτερον , σε σχέση με την καταγγελία περί "βιασμου" του φυσικου περιβάλλοντος της περιοχής , οφείλουμε να τονίσουμε πως με την τροποποήση του Ν 4014/2011 , τον οποία όφειλε να γνωριζει ο κατά τα άλλα επαΐων κύριος Σκούμας, επιτρέπεται η εγκατάσταση αιολικών πάρκων σε αναδασωτέες περιοχές. Εξάλλου , κύριε Σκούμα οφείλουμε να σας ενημερώσουμε πως έχει ληφθεί έγκριση τόσο από το Δασαρχείο Θήβας όσο και από τη Διεύθυνση Δασών του Νομού Βοιωτίας και τη Διεύθυνση Δασών Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας – Θεσσαλίας. Άλλωστε, η εταιρία μας έχει δεσμευθεί για την ολική δεντροφύτευση του λόφου , στον οποίο θα γίνει και η σχετική εγκατάσταση ,ενώ μέχρι και σήμερα δεν μπορεί κανείς να διακρίνει σε αυτόν ούτε ένα θάμνο.Μάλλον , για βιασμό της αλήθειας θα μπορούσε κάποιος να κάνει λόγο , έχοντας πληροφορηθεί τη σχετική καταγγελία του κυρίου Σκούμα. Τρίτον, σχετικά με τη "θρηνολογία" του καταγγέλοντος για τις υποτιθέμενες βλάβες της τοπικής κοινωνίας δε χρειαζεται κανείς να επιμείνει παρά μόνο να υπενθυμίσει στον κύριο Σκόυμα την πληθώρα των ανταποδοτικών οφελών που θα αποκομίσει η τοπικη κοινωνία απότην εταιρία μας και μάλιστα σε χαλεοπούς από οικονομική άποψη καιρούς. Η ανάπτυξη κύριε Σκούμα , της οποίας υποστηρίζετε ότι είστε υπέρμαχος, δεν υποστηρίζεται με δαιμονολογίεςκαι φοβικά σύνδρομα , αλλά με έμπρακτες παρεμβάσεις.Πόσο μάλλον όταν γίνεται λόγος για ανανεώσιμες πηγές ενέργειας, την ωφέλεια των οποίων αναγνωρίζουν όλες οι ευαισθητοποιημένες σε περιβαλλοντικά θέματα χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Αντιπροτείνετε ,μήπως, κύριε Σκούμα επιστροφή στις λιγνιτομονάδες και στις υψικαμίνους; Τέταρτον , ως προς την εκ μέρους του Δημοτικού Συμβουλίου υποτιθέμενη παράκαμψη της αρνητικής γνώμης της κοινότητας της Θίσβης , δε χρειάζεται κανείς να είναι νομομαθής , για να γνωρίζει πως η όποια μερική επιφύλαξη μελών κρίνεται ως ανυπόστατη - ούτε καν ως άκυρη - από τη στιγμή που απουσίαζε ο Πρόεδρος του συγκεκριμένου οργάνου.
Πέμπτον , αξίζει να υπενθυμίσουμε - η ασθενής μνήμη και η κοντόφθαλμη λογική δεν αποτελούν ως γνωστό καλούς συμβούλους - πως απόλυτα θετική υπήρξε και η στάση ενός ακόμη αρμοδίου οργάνου , της "Ποιότητα Ζωής" . Επιπρόσθετα , θετικά αποτίμησε με την πλειοψηφική έγκρισή του και το Δημοτικό συμβούλιο της πόλης.Δεν δολιεύεται , λοιπόν ,με τον στασιασμό του ένα μέλος του Δημοτικού Συμβουλίου , όπως ο κύριος Σκούμας την αρχη της χρηστής Διοίκησης , την αρχή της νομιμότητας έκδοσης των διοικητικών πράξεων , καθώς και την αρχή της ισότητας και της αμεροληψίας της Διοίκησης ; Επομένως , κανέις δεν επιτρέπεται να συγχέει τα αιολικά πάρκα με τα αίολα επιχειρήματα ενός πρώην δημάρχου και δις αποτυχόντος να επανεκλεγεί.Ούτε μοιάζει λογικό να σφάλλει ολόκληρο το δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου μας τη στιγμή που ο κύριος Σκούμας διεκδικεί το αλάθητο χρησιμοποιώντας σαθρά( μήπως και κακόβουλα; ) επιχειρήματα. Ας συμβιβαστεί , λοιπόν , ο κύριος Σκούμας με το περιθώριο στο οποίο τον έθεσε , έχοντας προφανή επίγνωση του όφελούς του , ο σοφός θηβαϊκός λαός.Σε πείσμα , λοιπόν , των νομικών και των θεσμικών υπαγορεύσεων , της λογικής , της ηθικής και του δημοσίου συμφέροντος τι άραγε επιχειρεί να εξυπηρετήσει στην απομόνωση της άποψής του ο κύριος Σκούμας; Αν , όπως διατείνεται , είναι το καλό του τόπου και του φυσικόυ περιβάλλοντος , τότε είναι θλιβερά μόνος σε αυτήν την προσέγγισή του.
